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          您當前的位置:首頁資訊花草樹木正文

          <什么時候開花-圖片

          放大字體  縮小字體 發布日期:2019-06-05 11:15:11 來源:驚鴻信息網 瀏覽次數:28
          寒蘭是有名的蘭科蘭屬地生植物,其多生長于林下,溪谷旁邊或者濕潤多石的土壤上,約生長于海拔400-2400米左右。多分布于亞洲南部及朝鮮半島南端。
          lt什么時候開花,什么季節開花呢?

          目錄

          1、當0<x<2/π時,證明tanx>x+(1/3)X^3
          2、求席慕容<三生石>
          3、勃蘭兌斯的<人生>中列舉的三種人各是什么樣的人?
          4、要<我決定>的歌詞
          5、求<柳宗元論吏道>的翻譯~
          6、沈石溪的《兵猴》全文
          7、<<小職員之死>>(契訶夫) 全文
          8、<<愛蓮者說>>和<<前出師表>>的原文及解釋
          9、<<列子>>體裁是什么?

          lt

          lt
           

          1、當0<x<2/π時,證明tanx>x+(1/3)X^3


          證明:

          構造函數

          F(x)=tanx-x-(1/3)x^3

          則F(0)=0

          F'(x)=1/(cosx)^2-1-x^2

          =1/(cosx)^2-(cosx)^2/(cosx)^2-x^2

          =(sinx/cosx)^2-x^2

          =(tanx)^x-x^2

          =(tanx+x)(tanx-x)

          ∵ x∈(0,π/2),∴ tanx>x

          ∴ F'(x)>0

          即F(x)在(0,π/2)上是增函數

          ∴ F(x)>F(0)=0

          即 tanx>x+(1/3)x^3

          常見的三角函數包括正弦函數、余弦函數和正切函數。在航海學、測繪學、工程學等其他學科中,還會用到如余切函數、正割函數、余割函數、正矢函數、余矢函數、半正矢函數、半余矢函數等其他的三角函數。不同的三角函數之間的關系可以通過幾何直觀或者計算得出,稱為三角恒等式。

          擴展資料

          對于大于 2π 或小于等于2π 的角度,可直接繼續繞單位圓旋轉。在這種方式下,正弦和余弦變成了周期為 2π的周期函數:對于任何角度θ和任何整數k。

          周期函數的最小正周期叫做這個函數的“基本周期”。正弦、余弦、正割或余割的基本周期是全圓,也就是 2π弧度或 360°;正切或余切的基本周期是半圓,也就是 π 弧度或 180°。上面只有正弦和余弦是直接使用單位圓定義的,其他四個三角函數的定義如圖所示。

          在正切函數的圖像中,在角kπ 附近變化緩慢,而在接近角 (k+ 1/2)π 的時候變化迅速。正切函數的圖像在 θ = (k+ 1/2)π 有垂直漸近線。這是因為在 θ 從左側接進 (k+ 1/2)π 的時候函數接近正無窮,而從右側接近 (k+ 1/2)π 的時候函數接近負無窮。



          2、 求席慕容<三生石>


          一棵開花的樹

          如何讓你遇見我

          在我最美麗的時刻

          為這

          我已在佛前求了五百年

          求它讓我們結一段塵緣

          佛于是把我化作一棵樹

          長在你必經的路旁

          陽光下

          慎重地開滿了花

          朵朵都是我前世的盼望

          當你走近

          請你細聽

          那顫抖的葉

          是我等待的熱情

          而你終于無視地走過

          在你身后落了一地的

          朋友啊 那不是花瓣

          是我凋零的心

          擴展資料:

          三生石第一世

          那一世,你為古剎,我為青燈;那一世,你為落花,我為繡女;那一世,你為清石,我為月芽兒;那一世,你為強人,我為駿馬。我知道,我將生生世世與你結緣。于是我跪在佛前求了500年,求他讓我在最美麗的時候遇見你,求他讓我們結一段美麗情愫。

          佛于是把我變成一棵樹,長在你必經的路旁。 陽關下,我慎重地開滿了花,朵朵都是我前世的期盼,顫抖的葉是我等待的淚水。然而你,終于無視地走過。在你身后落了一地的,那不是花瓣,那是我凋零的心。

          我就是這樣枯萎了,在我死去的那一瞬間,我看清了你臉上的驚訝,你捧起我的枝葉,淚濕衣襟。那一刻,我含笑。回到佛前,我淚垂不止,長跪不起。佛垂首,嘆息。

          三生石第二世

          那一世,你為皇帝,我為戰俘,你是那樣意氣風發,少年得志。在我父兄叛亂后,你怒發沖冠。我滿身愧疚,滿身痛楚。你殺光我的族人,搶掠我回宮,帶回一個滿身素縞的異族王妃。 你說,你等得我好苦,你會愛我,照顧我,生生世世長相廝守。

          是的,我愛你,在生命的輪回中,我是經過了怎樣的期盼與你相逢啊。 然而我,抽出你腰間的匕首刺入自己的心臟。我無聲的睜大雙眼,輕聲說:“對不起。”

          是的,我就這樣自絕在你面前,我很殘忍,彌留中,我看到你莫大的悲憤與哀傷,我聽見整個宮殿回蕩你無助的唉嘯,你咬破中指,將一滴鮮血點在我的手腕,指天發誓,以此為印,永不棄我,那一刻,我心碎了 你還記得嗎?這是三生石上的第二世。

          三生石第三世

          我與苦海中掙扎沉浮,哀求了700年,佛終于肯原諒我,向我伸出蓮花圣手,讓我再次與你相遇 然而你卻不記得我了。輕扶手腕,那血紅胎跡竟在發燙。為了這前世未了的溯源,我在你孤傲的身資下握住一把殘破舊事。:對我微笑吧,即使那微笑里有千里的距離,我也心動。

          對我怒視吧,若那怒視里有癡心的責備,我亦無悔 然而你只是漠視。每日夜里,我含淚祈禱神明,如果你看了我一眼,我就會幸福的死掉,如果你不看我,我就會痛苦的死掉。是不是愛一個人就是這樣生生死死而又心甘情愿?而你,仍然漠視。

          我等待的心 痛苦又幸福,我微笑地看你從我身邊無視地走過,看著你的目光從我頭頂越過,有你存在的故事里,怎樣的結局都好 夕陽溫柔,聽耳邊許多新鮮又陌生的笑聲響起。

          為了解釋自己在生命現場里的觸動,席慕蓉講述了《一棵開花的樹》的創作過程。她回憶說,當時自己在臺灣新竹師范學院教書。

          5月份有一次坐火車經過苗栗的山間,火車不斷從山洞間進出。當火車從一個很長的山洞出來以后,她無意間回頭朝山洞后面的山地上張望,看到高高的山坡上有一棵油桐開滿了白色的花。

          “那時候我差點叫起來,我想怎么有這樣一棵樹,這么慎重地把自己全部開滿了花,看不到綠色的葉子,像華蓋一樣地站在山坡上。可是,我剛要仔細看的時候,火車一轉彎,樹就看不見了。”

          席慕蓉(1943年10月15日—),全名穆倫·席連勃,當代畫家、詩人、散文家。

          1963年,席慕蓉臺灣師范大學美術系畢業,1966年在比利時布魯塞爾皇家藝術學院完成進修,獲得比利時皇家金牌獎、布魯塞爾市政府金牌獎等多項獎項。著有詩集、散文集、畫冊及選本等五十余種,《七里香》、《無怨的青春》、《一棵開花的樹》等詩篇膾炙人口,成為經典。

          席慕容的作品多寫愛情、人生、鄉愁,寫得極美,淡雅剔透,抒情靈動,飽含著對生命的摯愛真情,影響了整整一代人的成長歷程。

          參考資料來源:百度百科-一棵開花的樹


           

          3、勃蘭兌斯的<人生>中列舉的三種人各是什么樣的人?


          整體把握課文以“高塔”“地洞”“廣闊領域”和“工場”為喻,從不同的角度、視野,描述人的生命旅程的不同境況,表達了作者對人的生命本質、對人類社會生活的深刻理解,表達了他對生命的珍愛的情感,以及讓一生過得更有意義的信念和志向。“高塔”等四種情景純屬虛擬,是為說理而設置的,也就是說課文寓深刻的道理于一系列形象之中,夾敘夾議,而不是空發議論,寫得含蓄蘊藉,耐人尋味,給人以啟迪鼓舞。全文按所描寫的場面自然地分為四個部分。第一部分(1~4段),描述人類攀登高塔的情景,說明人類生命表現形式盡管千萬別,但其中又有共同性和必然性。第1段主要說人類攀登高塔的總的規律,提示人類生命表現形式的千變萬化和人類命運的相似性、一致性,此二者既對立又統一。“它至多不過有一百來級”,這是總體而言;“但是任何人都很難從那樣的高度摔下來”,下面講述從各種高度“摔下來”的情景,這是講述各人命運的個體表現。另外,人的生命歷程有攀登就必然摔落,攀登和摔落也是既對立又統一的,這也是人類生命存在和表現的一種規律。第2段談人類攀登時的心理感受,即攀登時觀景的感受。課文通過對比來描寫這種感受。最初的攀登是指年輕時的生活歷程,心理感受是新鮮,帶著留戀,帶著對未來的希望;再往后攀登就艱難起來,缺乏新鮮感,不再留戀什么。這種感受也許對的,是作者的親身感受或真切觀察所得,但未必全是正確的,因為作者似乎對老年人的缺點、弱點看得清楚,而對老年人的心理意識和眼光、洞察力忽略了,也許老年人更留戀生命呢!第3段談人類攀登時的又一種心理感受,即一種希望,盼望長生久視,表現人類對自身生命的珍惜之情。第4段總結上文,強調人的一生旅程渺遠,但在精神世界上卻具有慣常性、一致性。第二部分(5~6段),描述一些人深入地挖掘、探尋地下坑道的情景,表現他們不屈不撓、頑強奮斗的精神。第5段描寫這些人在地下坑道勞作的情景。他們在尋找坑道深處埋藏的礦物,當然這種礦物是虛擬的,應該指人類的精神財富、思想資源。第6段描寫這些人在勞作時的精神意識、思想活動。作者抓住他們的工作和精神世界的特點來描述,他們的工作具有“安靜”的特點,所以他們的內心世界復雜而簡單,他們善于遺忘,有憂傷又有歡樂,甚至還有幼稚的幻想,就像阿基米德在臨死前那樣提出請求:“不要弄亂我畫的圓圈。”為了勞作、為了事業而忘卻生命。第三部分(7段),描述一些人在廣闊的領域開拓進取,他們攫取更多的土地,征服更多的人。這一部分只有一段,描寫這些人開疆辟土、征服人群的情景和他們的內心感受。作者用簡練的筆法,對他們的性格和情態所做的描寫,是全文中最精彩的。這里運用了一個典故,撒旦叛逆,向救世主顯示他的獨立王國。他們的所作所為也許是不同文化背景的人難以理解的。撒旦在西方文化詞典中是一個魔鬼、壞蛋的代名詞,作者用它來形容那些在廣闊的領域開拓進取的人,也許含有否定的意思;但也未必,作者寫作本文并不是想在寫幾類“好人”之外另寫一類“壞人”,而是客觀地實在地描寫這類很有特點的人群。所以說,按照作者慣常的價值判斷,對這類人是否定的,但在本文中,似乎只是客觀地描寫他們的辛勞和勇敢,而不愿做感情好惡的判斷。第四部分(8~9段),描述一些在一種工場中勞動的人們,表現他們的刻苦勤奮、吃苦耐勞的精神品質。作者描寫他們勞作的情景,著重寫他們工作的瑣碎、微小,他們的專心、細致、勤奮,以及取得成就的道路的漫長。而且他們工作性質和他們的性格都是二元對立的,一方面他們的工作瑣碎、微小,另一方面他們必將經過漫長的道路成為大師;一方面他們的工場不大,另一方面他們卻生活在一個廣大的“空間”;一方面“在不知不覺中他們變老了”,另一方面他們以辛勤的勞動和豐碩的成果延緩了沙漏計的轉動,讓時間放慢了腳步。與描寫前幾類人相比,對這一類的描寫顯然更為充分、細致。綜上所述,作者描寫了人類攀登高塔的共同情景,以及幾種人在各自不同的領域中奮斗、勞作的情景,根據這一思路,我們不妨把作者的“人生”理解為“奮斗”和“勞作”。按說還可以描寫更多的人的生活勞動的場面和情景,但作者只是舉例性地作了簡單的概述,突出這幾種人的一些特點和優秀品質。這屬于以小見大的寫法,也就是通過個別展現一般。二、問題研究1.“越往上走,攀登越困難了,而且目光已不大能區別事物,它們看起來似乎都是相同的。”為什么說都是相同的?“往上走”意味著年齡的增長,越老經歷的事越多,所以見到各種事物都“似曾相識”。2.“從精神上來說,他們是停留在同一個地方。”這話是什么意思?人們隨年事的增高,自身在許多方面會有很多改變,但是性格、志趣、品質總是很難或很少改變的。這里的“精神”應指性格之類的東西。3.在廣闊的領域開拓進取的人具有怎樣的性格特點?作者對這類人的性格特點寫得非常充分而明確,可以作為概括要點的訓練材料。試從兩大方面來概括:一是貪欲:占有欲極強,渴望征服,喜歡掌握權力,控制人和事物;二是堅強:精力充沛,頭腦活躍,愛冒險,熱愛生活,勇敢地面對生活的挑戰。這些都是課文的原話節錄,或是從原話提煉出來的。4.“那像是一只可愛的手在轉動沙漏計,從而延緩了它的轉動。”“一只可愛的手”指什么?沙漏計為什么會延緩轉動?根據上文“當一切親切的思想給他以饋贈”,可以判斷“一只可愛的手”是指“一切親切的思想”;當然,也可以從另外方面理解,“一只可愛的手”是指“一切親切的思想給他以饋贈”這種情況。至于沙漏計延緩轉動,也可以從兩方面理解,一是說他“沒有時間去察看放在角落里的計時沙漏計”,全神貫注以致忘記了時間,所以時間仿佛被拉長了;一是說他在有生之年做了很多很多事,別人需要很長時間做的事,他在很短的時間里就做完了,收獲甚豐,過得充實,所以時間仿佛被拉長了。5.作者描述這些人群,肯定或贊揚了什么精神?作者似乎想借此來肯定或贊揚對時光的珍惜,對生命的熱愛,贊揚勤于勞作的精神,辛苦探索的精神,勇敢倔強的精神……練習說明一、通讀課文,探究下面的問題。1.作者把人生比作攀高塔,你認為這個比喻是否恰切?為什么?2.挖掘坑道、征服廣闊領域、在工場勞作的三種人各是什么樣的人?從實際生活中為這三種人補充幾個例子。本題意在考查對課文的整體感知能力。為達此目的,從幾個具體“點”的分析進行設計。另外,還考查學生表達創見的能力,第一小題和第二小題第二問都不要求答案一致,而且鼓勵獨到的見解。參考答案:1.這個比喻較為恰切。把人生比作攀登,是一般性的做法,大家廣為認可;把人生進一步具體地比作攀登高塔,非常奇特,是一個成功的設喻。大的方面沒有什么問題,細節略有瑕疵,似可商榷,如“課文研討”中“整體把握”所提到的。至于為什么恰切,道理不難說明,學生可以各抒己見。2.挖掘坑道的人:從事研究工作,進行較為抽象的腦力勞動,也就是像阿基米德那樣的科學家。征服廣闊領域的人:軍事家、政治家,像愷撒大帝、秦始皇等。在工場勞作的人:技術工人、工藝師、設計師、發明家,像愛迪生、張衡、畢升等。二、冰心把生命比作一江春水、一棵小樹,勃蘭兌斯把人生比作攀登高塔、挖掘坑道,你還可以把生命或人生比作什么?想出幾個形象的比喻,寫一段有深意的文字,請老師和同學評議。此題意在延伸拓展、學以致用,并訓練文字表達能力,與老師和同學合作交流的能力。答案應該是豐富多彩的,可以順著課文的思路延伸下去,即想幾個與課文的比喻相似或相近的比喻;也可以別出心裁,想出更新穎更奇巧的比喻。有幾點要注意,一是“有深意”;二是避免與課文所描寫的重復,最好要有原創性、獨特性;三是語言盡量優美。教學建議一、培養概括提煉、分析歸納的能力課文寫了四個場面、三大人群,條理清楚,層次分明,章法井然。在學生獨立分析能力較強的班,可以讓學生獨立地分析這幾類人的特點;在學生分析能力不太好的班,可以由老師先示范分析一類人的特點,再由學生試著模仿分析其他種類的人;對于文中一些細節問題也可以進行分析概括的訓練,如“高塔”有什么特點。此外,還應該對作者的創作命意進行探究,作者寫這些人群,想表達什么意念,要肯定或贊揚什么精神,都是值得認真探究的問題,這些探究也許有一定的難度,但是只要注意整體感知、深入分析,也不難達到目的。二、進行情感態度和價值觀的教育標題是“人生”,全篇都在探討人生問題,學生學習本文是以閱讀和研討的形式體驗揣摩人生意義。學習本文,除了進行必要的語文基本訓練而外,還要進行情感態度和價值觀的教育,這也是教材編寫者選用本文的初衷。進行這方面的教育,不是游離于語文基本技能之外的,而是以之為基礎,作自然的延伸。課文前的提示語“閱讀本文,對照自己,想想你將怎樣選擇自己的人生”已經作了要求。三、試著續寫第四、五種人由于篇幅所限,作者只寫了一幅人生的總體畫面和三種積極進取的人的活動景象。其實還可以用更多的畫面場景和更多的人的形象來概括較為豐富的人生。因而可以鼓勵學生續寫第四、五種甚至更多的人或更多的場面,這既有助于激發學生對生活的感悟和體驗,也是對學生進行寫作訓練。由于生活閱歷所限,學生寫起來可能不深刻、不生動,但只要寫了,并寫出了真情實感,就應該鼓勵。有關資料一、作者簡介勃蘭兌斯(Georg Morris Cohen Brandes,1842—1927),丹麥文學批評家、文學史家。出生于猶太血統的商人家庭。在哥本哈根大學攻讀法律、哲學、美學,受黑格爾影響較深。大學畢業后,到歐洲各地旅行,在法國結識了泰納(丹納)。1871年回國在哥本哈根大學任教,講授《十九世紀文學主流》。這部巨著共6卷,即《流亡文學》《德國的浪漫派》《法國的反動》《英國的自然主義》《法國浪漫派》和《青年德意志》,評論了拿破侖稱帝前后到1848年法、德、英6個主要文學流派的作家,如史雷格爾兄弟、霍夫曼、夏多布里昂、拉馬丁、雨果、拜倫、喬治·桑、巴爾扎克、斯丹達爾(司湯達)、梅里美、海涅、維爾特等。巨著基本上運用泰納的種族、環境、時代三因素決定論來研究文學發展史,同時也注重作家的生平和心理狀態。1890年出版,轟動了丹麥思想界,也受到教會的猛烈攻擊。作者被迫到柏林寄居7年。重要著作還有1888年發表的《波蘭印象記》和《俄國印象記》等。
           

          4、要<我決定>的歌詞


          我決定
          演唱:梁靜茹
          LRC制作:雁姿迷
          Fish最新專輯11月9日全亞洲同步首發.

          壞習慣 維持好幾年
          每次被你傷了 裝作沒感覺
          在一起久了 什么都隨便了
          心就這樣慢慢 被忽略
          連要回家都看你心情
          什么都是你說了才算
          夜涼如水我忽然清醒
          體貼還不如一些任性
          請讓我一個人走路回去
          我說我可以就是可以
          你真的不用表現擔心
          就省省力氣
          我決定不再等你決定
          我決定今夜想想自己
          我決定偶爾也試著去懷疑
          是否你的決定我都只能 同意

          演唱:梁靜茹
          LRC制作:雁姿迷
          Fish最新專輯11月9日全亞洲同步首發

          我不怕 這樣的結局
          至少該怎么做 我自己決定
          再如何傷心 都最后一次了
          天在破曉之后 最美麗
          同個路口同一片天空
          發現我已不會舍不得
          在終于釋懷的那一刻
          找回了久違的快樂
          請讓我一個人走路回去
          我說我可以就是可以
          你真的不用表現擔心
          就省省力氣
          我決定不再等你決定
          我決定不再等待續集
          我決定要在天亮之前 冷靜
          讓所有情節從此凍結在 這里
          就讓我一個人走路回去
          我說我可以就是可以
          你真的不用表現擔心
          就省省力氣
          我決定不再等你決定
          我決定不再等待續集
          我決定要在天亮之前 告別
          這一段全心全意占有的 記憶

          End..
           

          5、求<柳宗元論吏道>的翻譯~


          河東人薛存義將要離開這里了,我準備好了酒肉,趕到江邊為他餞行。
          并且告訴薛存義說:“你知道地方官的職責嗎?他們是百姓的仆役,而不是奴役百姓的。凡是靠種地生活的人,拿出他們收入的十分一來雇傭官吏,目的是要官吏公平地為自己辦事。現在的官吏拿了百姓的錢,而不好好給百姓辦事的,普天之下到處那是。他們哪里只是不好好辦事,而且還要貪污、敲詐百姓的財物。假若家里雇一個仆人,他接受了你的報酬,卻不好好干活,而且還盜竊你的財物,那么你必然很惱怒而要趕走他,處罰他。現在的官吏大多是像這樣的,而百姓卻不敢像對待怠工又偷東西的仆人那樣,盡情發泄自己的憤怒和驅逐責罰他們,這是什么原因呢?這是因為民與官同主與仆的情況和地位不同啊。雖然情況和地位不同,道理都一樣,究競應該怎樣對待我們百姓?懂得這個道理的人,能不感到害怕而有所警惕嗎!
          薛存義代理零陵縣令兩年了。在這期間,他清早就起來辦事,夜里還在考慮問題,勤勤懇是,盡心竭力。使打官司的得到公平處理;使納稅的人得到公允的負擔。無論老少都對他心不懷欺詐,面不露憎恨,這證明他確實沒有白拿百姓的錢,他是懂得不好好給百姓辦事還要敲榨百姓財物的可怕而有所警惕的。
          我現在是受貶謫、地位低下的人,不能參與考核官吏政績的優劣而提出應該升降的意見;因此,當薛存義將要離開的時候,我為他餞行,并寫了這篇贈序。
           

          6、沈石溪的《兵猴》全文


            一輪銀盤似的月亮。把大地照得如同白晝。在猴王金氅率領下,薩蠻猴群借著月光在樹冠間飛梭跳躍。
            大白牙不知道猴王金氅要帶著他們前往何處,不管往何處去,有一點是肯定的,那就是需要他這只兵猴去沖鋒陷陣。他很高興去打仗,一有戰事他就成為眾猴關注的焦點,他喜歡被重視或被仰視的感覺,他喜歡被其他猴子眾星捧月圍在中間的感覺。猴王金氅是在萬般無奈下才半夜三更率領猴群冒險跑到猛犸崖來的。他必須對付這只吃猴成性的惡雕。金絲猴生活在高高的樹冠上,在地面活動的食肉猛獸想吃猴也吃不到,只能是望猴興嘆。即使善爬樹的山豹、猞猁、金貓、大蛇之類,也很難爬到樹冠頂部來打獵,且猴群有哨猴制度,一天24小時有哨兵站崗,發現敵害立刻就會嘯叫報警,享有飛猴美譽的金絲猴們剎那間就會逃得無影無蹤,捕食者只能無功而返。薩蠻猴群好幾年都活得太太平平。沒想到風云突變,災難從天而降。這是一只烏雕,當地山民稱之為黑鷹,也不知從哪里搬遷過來的,4個月前突然就出現在日曲卡雪山的天空。這只烏雕全身烏黑,腳爪和嘴喙金黃,腦袋卻與眾不同地呈墨綠色,所以叫綠頭烏雕。烏雕屬于大型猛禽,雙翼展開有兩米,尖喙利爪,兇猛異常。開始時,綠頭烏雕大約每隔十來天來捕捉一只金絲猴,這對薩蠻猴群來說雖然也是慘重的損失,但尚在可容忍可承受范圍之內。對野生動物來說,天災人禍,非正常減員,總是免不了的。但兩個月后,惡雕的獵猴頻率越來越高,七天一次、五天一次、三天一次……發展到最近半個月,每兩天就要發生一起猴入雕口的慘劇。天空中沒有第二只烏雕,每一次綠頭烏雕得手后,立刻就抓住金絲猴頭也不回地往日曲卡雪峰飛去。從這些現象不難判斷,綠頭烏雕是只正在哺養雛雕的母烏雕。薩蠻猴群陷入了巨大的生存危機。再這樣下去,用不了幾個月,整個薩蠻猴群就會被殺盡吃絕。金氅身為猴王,對種群生存負有不可推卸的責任,他必須設法扭轉種群滅絕的局面。他無力與綠頭烏雕抗衡,只有另辟蹊徑。他為了觀察綠頭烏雕的飛行路線,已經帶著兩名親信悄悄潛行到日曲卡雪峰偵察過,摸清了雕巢的具體方位,也看清雕巢里確實有兩只半大的雛雕,絞盡腦汁想了兩天,終于想出個主意來,那就是趁綠頭烏雕不在家的時候深入雕巢,消滅這兩只正日長夜大的雛雕。這么做雖然不能從根本上解決問題,但3-2=1,能有效減少烏雕的食物需求量,讓它不必再每隔一天就來捉一只金絲猴了。這是猴王所能想到的緩解薩蠻猴群生存危機的最好辦法了。
            一切如猴王金氅所料,當太陽從日曲卡雪峰冉冉升起,綠頭烏雕跨出鳥巢,站在峭壁中端狀如猛犸象鼻尖那塊突兀的巖石上,氣勢恢宏地搖了搖翅膀,讓潔白的晨風擦洗羽翼間夜的殘留,然后穩重地蹬動雙腿,飛上藍天。當綠頭烏雕矯健的身影消失在被霞光染紅的白云里,猴王金氅立即率領猴群從山的背面攀爬到狀如猛犸象腦袋的山頂上。從山頂到雕巢,有十多米長一段筆陡的峭壁,但這難不倒金絲猴,所有的成年雄猴倒懸身體,我抱著你的腰,你抱著我的腰,形成了一條奇特的“猴梯”,沿著狀如猛犸象鼻梁的峭壁,從山頂一直垂掛到離鼻尖狀巖石還有約兩米高度的地方。大白牙是兵猴,踏著長長的猴梯,輕盈一跳,撲進雕巢。此時雕巢里的兩只雛雕,一只紅嘴殼,一只黃嘴殼,全身呈紫黛色,翅膀上已長出幾片硬羽,頂多還有個把月時間,它們就能翱翔在藍天成為捕食金絲猴的惡魔。事情并不是大白牙想象的那般簡單。兩只雛雕雖然羽翼未豐,卻不乏猛禽的兇悍,當他捏住紅嘴殼的脖頸,紅嘴殼扇動雙翼抽打他的臉,還抬起一只雕爪來抓他的胸,而另一只幼雕黃嘴則不斷地用尖銳的雛音向遠方的母雕呼救。畢竟是還不會飛的幼雕,他到底還是占上風的,兩只猴爪使勁一擰,咔嚓一聲輕微脆響,紅嘴殼成了一只斷脖子雕。接著很快黃嘴殼也停止反抗,發出絕望的哀鳴。他用力一推,將半死不活的黃嘴殼從船形雕巢里摔落下去。任務已經完成了,他可以撤離雕巢了。天空傳來綠頭烏雕悲憤的嘯叫,他瞥了一眼,綠頭烏雕還像只大甲蟲在遠處的白云間疾飛。他有把握能搶在綠頭烏雕飛臨頭頂前順著長長的猴梯逃到猛犸崖山頂去的。他準備跳起來去攀爬猴梯時,卻驚駭地發現,絕壁上空空如也,那條可讓他逃生的長長的猴梯不見了!一定是猴王金氅看見綠頭烏雕正在飛返猛犸崖,害怕遭到血腥的報復,扔下他帶著猴群逃走了。他被出賣了!被猴王金氅出賣了!被薩蠻猴群出賣了!他為他們消滅了兩只雛雕,而他們卻將他扔給了死神!呀啊——天空響起錐心泣血般凄厲的雕嘯,巨大的雕翼像張恐怖的網,正迅速朝大白牙罩下來。他閉起眼睛,等待最后時刻的來臨。
            呦歐,突然,頭頂傳來一聲猴嘯。出于一種本能的反應,大白牙睜開眼睛抬頭望去,驚訝地發現,有一只金絲猴,趴在猛犸崖山頂上,小半個身體伸在懸崖外面,正急切地朝他吼叫,呦歐、呦歐,那是金絲猴特有的報警式嘯叫,是在提醒他危險正在逼近!他看得很清楚,趴在猛犸山頂上的那只金絲猴,額頂高聳的黑毛間嵌有兩條金色毛帶,就像戴著頂鳳冠,正是薩蠻猴群的王后藍蝴蝶!剎那間,大白牙的自尊心被激活了。他不是普通金絲猴,他是頂天立地的兵猴,薩蠻猴群最美麗的雌猴正在注視著他,他決不能這樣無所作為窩窩囊囊地等著讓綠頭烏雕把自己吃掉。雖然與綠頭烏雕搏殺,對金絲猴來說,無疑是以卵擊石,但石有石的堅硬,卵有卵的自尊,他也要努力表現出粉身碎骨的勇氣來。綠頭烏雕已飛臨雕巢上空,挾帶著一股令大白牙窒息的腥風,兩只遒勁的爪子朝大白牙抓來。他無處躲閃,他也不想躲閃,迎著這致命的攫抓,他猛地往上躥跳,雕爪抓住了他的腿,在這同一瞬間,他兩條胳膊圈住了雕頸。綠頭烏雕受了驚,搖扇著翅膀飛上天空。大白牙只聽得耳邊呼呼風響,身體不由自主地騰空升高。綠頭烏雕憤怒地呀呀叫著,用嘴喙來啄咬大白牙的臉。大白牙摟住雕脖拼命噬咬雕的肩胛。彎如鐵鉤的嘴喙在他后腦勺啄出好幾個血洞。他痛得天旋地轉,仍頑強地啃咬雕的肩胛。雕的肩胛骨十分堅硬,他咬了好幾口,滿嘴都是雕羽和咸津津的雕血,但雕翅仍穩健地扇動著。綠頭烏雕用另一只雕爪來撕扯他的腿,他感覺到,自己的兩條腿就像拆零件一樣,腳掌、小腿、大腿,迅速被撕爛了。天空像在下紅雨,點點滴滴灑下鮮艷的血。他的身體越來越虛弱,他的血快流干了。他已筋疲力盡,疼痛感早已麻木,產生極度的疲倦感,想閉起眼睛睡覺。他想,綠頭烏雕太強大了,他太渺小了,無論如何也達不到同歸于盡的目的了。他氣餒了,絕望了,想放棄了。就在這時,他無意中看見藍蝴蝶趴在猛犸崖山頂上,正抬頭望著他,他被綠頭烏雕攫抓在空中,從空中俯瞰下去,他看得清清楚楚,空空蕩蕩的猛犸崖山頂,只有藍蝴蝶一只猴子,他心里突然有了一種幸福感,他并沒被薩蠻猴群徹底拋棄,有最美麗的王后藍蝴蝶陪伴著他,他永遠也不會孤獨。他迸發出一派豪情,將殘剩的生命都凝聚在牙齒上,狠命噬咬綠頭烏雕肩胛骨,他的牙齒一顆一顆崩斷,他仍發瘋般地噬咬著。他的大號就叫大白牙,長著一副在金絲猴群里罕見的結實的牙齒,鋒利無比,威力無窮。咔咔,傳來雕骨碎裂的聲響,他發現,綠頭烏雕失去平衡,一只翅膀拼命搖扇,另一只翅膀卻軟綿綿耷落下來,在空中陀螺似地旋轉,并直線墜落下去……讓大白牙感到欣慰的是,藍蝴蝶看到他是怎樣咬斷惡雕翅膀的。他喜歡出風頭,喜歡被重視、被仰視或被欽佩的感覺。高黎貢山的薩蠻猴群里,歷史上曾先后有過5只兵猴,這五只兵猴最后的結局與大白牙是一的,無一例外都犧牲在戰場上。而大白牙犧牲得最為壯烈,給薩蠻猴群帶來的利益也最為顯著。藍蝴蝶將大白牙的尸體帶回森林,在一棵參天大樹上找了一個樹洞,將大白牙給塞了進去,長長的尾巴掛在樹洞外,像是一塊墓碑。這是金絲猴獨特的樹葬,只有猴王駕崩了才能享受的崇高哀榮,薩蠻猴群用特殊葬禮以紀念這位杰出的兵猴。藍蝴蝶在做這件事時,猴王金氅始終板著臉在一旁默默觀看,既沒有出面制止,也沒有出手相助。

          參考資料:http://tieba.baidu.com/f?kz=604969933


           

          7、<<小職員之死>>(契訶夫) 全文


          小公務員之死

          契訶夫

          一個美好的晚上,一位心情美好的庶務官伊凡·德米特里·切爾維亞科夫,坐在劇院第二排座椅上,正拿著望遠鏡觀看輕歌劇《科爾涅維利的鐘聲》①。他看著演出,感到無比幸福。但突然間……小說里經常出現這個“但突然間”。作家們是對的:生活中確實充滿了種種意外事件。但突然間,他的臉皺起來,眼睛往上翻,呼吸停住了……他放下望遠鏡,低下頭,便……阿嚏一聲!!!他打了個噴嚏,你們瞧。無論何時何地,誰打噴嚏都是不能禁止的。莊稼漢打噴嚏,警長打噴嚏,有時連達官貴人也在所難免。人人都打噴嚏。切爾維亞科夫毫不慌張,掏出小手絹擦擦臉,而且像一位講禮貌的人那樣,舉目看看四周:他的噴嚏是否濺著什么人了?但這時他不由得慌張起來。他看到,坐在他前面第一排座椅上的一個小老頭,正用手套使勁擦他的禿頭和脖子,嘴里還嘟噥著什么。切爾維亞科夫認出這人是三品文官布里扎洛夫將軍,他在交通部門任職。

          “我的噴嚏濺著他了!”切爾維亞科夫心想,“他雖說不是我的上司,是別的部門的,不過這總不妥當。應當向他賠個不是才對。”

          切爾維亞科夫咳嗽一聲,身子探向前去,湊著將軍的耳朵小聲說:

          “務請大人原諒,我的唾沫星子濺著您了……我出于無心……”

          “沒什么,沒什么……”

          “看在上帝份上,請您原諒。要知道我……我不是有意的……”

          “哎,請坐下吧!讓人聽嘛!”

          切爾維亞科夫心慌意亂了,他傻笑一下,開始望著舞臺。他看著演出,但已不再感到幸福。他開始惶惶不安起來。幕間休息時,他走到布里扎洛夫跟前,在他身邊走來走去,終于克制住膽怯心情,囁嚅道:

          “我濺著您了,大人……務請寬恕……要知道我……我不是有意的……”

          “哎,夠了!……我已經忘了,您怎么老提它呢!”將軍說完,不耐煩地撇了撇下嘴唇。

          ①法國作曲家普朗蓋特(一八四七-一九0三)作的輕歌劇。

          “他說忘了,可是他那眼神多兇!”切爾維亞科夫暗想,不時懷疑地瞧他一眼。“連話都不想說了。應當向他解釋清楚,我完全是無意的……這是自然規律……否則他會認為我故意啐他。他現在不這么想,過后肯定會這么想的!……”

          回家后,切爾維亞科夫把自己的失態告訴了妻子。他覺得妻子對發生的事過于輕率。她先是嚇著了,但后來聽說布里扎洛夫是“別的部門的”,也就放心了。

          “不過你還是去一趟賠禮道歉的好,”她說,“他會認為你在公共場合舉止不當!”

          “說得對呀!剛才我道歉過了,可是他有點古怪……一句中聽的話也沒說。再者也沒有時間細談。”

          第二天,切爾維亞科夫穿上新制服,刮了臉,去找布里扎洛夫解釋……走進將軍的接待室,他看到里面有許多請求接見的人。將軍也在其中,他已經開始接見了。詢問過幾人后,將軍抬眼望著切爾維亞科夫。

          “昨天在‘阿爾卡吉亞’①劇場,倘若大人還記得的話,”庶務官開始報告,“我打了一個噴嚏,無意中濺了……務請您原……”

          “什么廢話!……天知道怎么回事!”將軍扭過臉,對下一名來訪者說:“您有什么事?”

          “他不想說!”切爾維亞科夫臉色煞白,心里想道,“看來他生氣了……不行,這事不能這樣放下……我要跟他解釋清楚……”

          當將軍接見完最后一名來訪首,正要返回內室時,切爾維亞科夫一步跟上去,又開始囁嚅道:

          “大人!倘若在下膽敢打攪大人的話,那么可以說,只是出于一種悔過的心情……我不是有意的,務請您諒解,大人!”

          將軍做出一副哭喪臉,揮一下手。

          “您簡直開玩笑,先生!”將軍說完,進門不見了。

          “這怎么是開玩笑?”切爾維亞科夫想,“根本不是開玩笑!身為將軍,卻不明事理!既然這樣,我再也不向這個好擺架子的人賠不是了!去他的!我給他寫封信,再也不來了!真的,再也不來了!”

          切爾維亞科夫這么思量著回到家里。可是給將軍的信卻沒有寫成。想來想去,怎么也想不出這信該怎么寫。只好次日又去向將軍本人解釋。

          ①古希臘一個洲,居民以牧羊力業。喻:安樂之邦。

          “我昨天來打攪了大人,”當將軍向他抬起疑問的目光,他開始囁嚅道,“我不是如您講的來開玩笑的。我來是向您賠禮道歉,因為我打噴嚏時濺著您了,大人……說到開玩笑,我可從來沒有想過。在下膽敢開玩笑嗎?倘若我們真開玩笑,那樣的話,就絲毫談不上對大人的敬重了……談不上……”

          “滾出去!!”忽然間,臉色發青、渾身打顫的將軍大喝一聲。

          “什么,大人?”切爾維亞科夫小聲問道,他嚇呆了。

          “滾出去!!”將軍頓著腳,又喊了一聲。

          切爾維亞科夫感到肚子里什么東西碎了。什么也看不見,什么也聽不著,他一步一步退到門口。他來到街上,步履艱難地走著……他懵懵懂懂地回到家里,沒脫制服,就倒在長沙發上,后來就……死了。
           

          8、<<愛蓮者說>>和<<前出師表>>的原文及解釋


            愛 蓮 說
            (宋)周敦頤
            水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。

            譯文:水上,陸上各種草和木和花,可愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花,它從污泥中長出來,卻不受到污染,在清水里洗滌過但是不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節節的,香氣遠播,更加清香,筆直地潔凈地立在那里,可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。

            我認為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的寶貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對于菊花的愛好,陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的愛好,像我一樣的人還有什么人呢?對于牡丹的愛好,人數當然就很多了。

            前出師表
            諸葛亮
            臣亮言:先帝創業未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣,不懈于內;忠志之士,忘身于外者:蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同:若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費依、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下:愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必得裨補闕漏,有所廣益。將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用之于昔日,先帝稱之曰“能”,是以眾議舉寵為督:愚以為營中之事,事無大小,悉以咨之,必能使行陣和穆,優劣得所也。親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也!侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞亮死節之臣也,愿陛下親之、信之,則漢室之隆,可計日而待也。

            臣本布衣,躬耕南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂慮,恐付托不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,當獎帥三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都:此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈;若無興復之言,則責攸之、依、允等之咎,以彰其慢。陛下亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!今當遠離,臨表涕泣,不知所云。

            譯文:臣諸葛亮上言:先帝創立帝業還沒有完成一半,就中途去世了。現在,天下已分成魏、蜀、吳三國,我們蜀國人力疲憊,物力又很缺乏,這確實是國家危急存亡的關鍵時刻。然而,侍衛大臣們在宮廷內毫不懈怠,忠誠有志的將士在疆場上舍身作戰,這都是因為追念先帝在世時對他們的特殊待遇,想報效給陛下啊。陛下確實應該廣泛地聽取群臣的意見,發揚光大先帝留下的美德,弘揚志士們的氣概;不應該隨隨便便地看輕自己,言談中稱引譬喻不合大義(說話不恰當),以致堵塞忠臣進諫勸告的道路。
            皇宮的侍臣和丞相府的宮吏都是一個整體,對他們的提升、處分、表揚、批評,不應該因人而有什么差別。如果有營私舞弊、違犯法律和盡忠行害的人,陛下應交給主管的官吏,由他們評定應得的處罰或獎賞,用來表明陛下公正嚴明的治理方針。不應偏袒徇私,使得宮內和宮外有不同的法則。侍中郭攸之、費祎、侍郎董允等人,他們都是忠良誠實的人,他們的志向和心思忠誠無二,因此先帝把他們選拔出來留給陛下。我認為宮中的事情,無論大小,陛下都應征詢他們,然后再去實施,這樣一定能補求欠缺疏漏的地方,獲得更好的效果。將軍向寵,性格和善,品德公正,精通軍事,從前經過試用,先帝稱贊他有才能,因此大家商議推舉他做中部督。我認為軍營中的事務,都應與他商量,這樣一定能使軍隊團結協作,將士才干高的差的、隊伍強的,都能夠得到合理的安排。親近賢臣,疏遠小人,這是前漢興隆昌盛的原因;親近小人,疏遠賢臣,這是后漢所以傾覆衰敗的原因。先帝在世時,每次與我談論這些事,沒有一次不對桓、靈二帝感到嘆息、惋惜痛心的。侍中郭攸之、費祎,尚書陳震,長史張裔,參軍蔣琬,這些都是忠貞賢良能夠以死報國的忠臣,希望陛下親近他們、信任他們,那么漢室的興隆就指日可待了。
            我本來是一介平民,在南陽親自種田,只求能在亂世中暫且保全性命,不奢求在諸侯面前有什么名氣。先帝不因我身世卑微、見識短淺,反而降低自己的身份,三次到草廬里來訪問我,向我征詢對當今天下大事的意見,我因此十分感激,于是答應先帝愿為他奔走效勞。后來遇到失敗,我在戰敗的時候接到委任,在危難的時候奉命出使東吳,從那時到現在已經二十一年了。先帝(劉備)知道我謹慎,因此在臨終前把國家大事托付給我(諸葛亮)。自從接受任命以來,我日夜憂慮嘆息,擔心不能將先帝的托付的事情辦好,有損先帝的圣明。所以我在五月渡過瀘水,深入到荒涼的地方。現在南方已經平定,兵器已經準備充足,應當鼓舞并率領三軍,向北方平定中原。希望全部貢獻出自己平庸的才能,鏟除奸邪兇惡的曹魏,復興漢室,回到原來的都城洛陽。這是我用來報答先帝并忠于陛下的職責的本分。至于對政事的斟酌興廢,進獻忠誠的建議,那是郭攸之、費祎、董允等人的責任。
            希望陛下把討伐奸賊、復興漢室的任務交給我,如果沒有完成,就請治我重罪,來告慰先帝在天之靈。如果沒有勸勉陛下宣揚圣德的忠言,就責備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢,來揭露他們的過失;陛下自己也應該認真考慮國家大事,征詢治理國國的好辦法,聽取正確的意見,深切追念先帝的遺訓。如果能夠這樣,我就受恩感激不盡了。現在我就要辭別陛下遠行了,面對奏表熱淚縱橫,不知說了些什么。
           

          9、<<列子>>體裁是什么?


          〈列子〉諸子散文之一,西漢道學家假借列子所著之書。
          列子,名寇,又名御寇(又稱“圄寇”“國寇”),相傳是戰國前期的道家,鄭國人,與鄭繆公同時。其學本于黃帝老子,主張清靜無為。后漢班固《藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷,早已散失。今本《列子》八篇,內容多為民間故事、寓言和神話傳說。從思想內容和語言使用上來看,可能是晉人所作,是東晉人搜集有關的古代資料編成的,晉張湛注釋并作序。
          《列子》里面的先秦寓言故事和神話傳說中不乏有教益的作品。如《列子學射》(《列子·說符》)、《紀昌學射》(《列子·湯問》)和《薛譚學謳》(《列子·湯問》)三個故事分別告訴我們:在學習上,不但要知其然,還要知其所以然;真正的本領是從勤學苦練中得來的;知識技能是沒有盡頭的,不能只學到一點就滿足了。又如《承蜩猶掇》(《列子·黃帝》)告訴我們,曲背老人捕蟬的如神技藝源于他的勤學苦練;還有情節更離奇的《妻不識夫》(《列子·湯問》)說明一個人是可以移心易性的。

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